姒文命却不嫌弃蛮牛的牛头沉重，这些牛头不光是食物，而且是上好的武器来源，牛角可以制作成匕首和短剑，牛颅骨则可以制作成盾牌和铠甲，他看着穴居人结队离去，于是挥了挥手将这些牛头全部装入参王木牌之中，作为储备物资，甚至是商品，用于交换。
狐族一行，让姒文命对于市场和城市建设有了更深层次的认识，尤其是贝币的使用让人耳目一新，打破了以往部族之间以物易物的烦恼，当真是让人耳目一新，他原本也想向族老们汇报此事，在夏后氏族推行狐族的模式，可是，鉴于自己人微言轻，说出来也无人重视，等到他被擢升成为族老之后，又被紧急派往临水村救灾，再次失去了建言献策的机会，这件事只能就此搁浅。
可是在姒文命心里，始终筹划着推行狐族的先进经验，在夏后氏族建立崇山地区最大的市场交易场所，带领夏后氏族越发强盛壮大。
地下世界，地热资源丰富，穴居人更是早早学会了用火，甚至很多部落内部都会有岩浆池的存在，便于取火加工和铸造。
